第一章〈啟示的本質〉，給我們說明甚麼是「啟示」，就是天主用言語和行動告訴世人，有關祂願意人類得救計劃的奧秘。天主藉啟示跟世人交談，好像朋友一樣，並且邀請人類與祂結盟，使世人能分享祂的美善。而人的回應就是「信德的服從」，甘心情願地把自己整個生命託付給天主。為達成這種信德，我們需要天主聖寵的引導和幫助，並需聖神內在的助佑。
第二章〈啟示的傳授〉。天主的啟示有兩種不同的傳遞方式：聖經和聖傳。聖經是天主的話，在聖神的默感下寫成，是初期教會中出現的文字記載，能反映宗徒的見證。聖傳則保存咗基督和聖神託付給宗徒的天主聖言，並將它完整地傳授給他們的繼承者。聖傳可以說是聖經的一個活詮釋和表達。沒有聖傳，聖經只是死的文字。但聖傳離開了聖經，只是人為的傳統，沒有救恩的意義。在教會內，除了聖經和聖傳外，還有教會訓導。三者彼此相輔相成，缺一不可，各按各自的方式，同時有效地促進人靈的救援。
甚麼叫「默感」呢？那就要在第三章〈聖經的默感及其解釋〉找答案。天主揀選了不同的人，利用他們的才幹和能力來為祂服務，他們只是寫下天主要他們寫下的一切，所以天主才是聖經真正的作者。我們要正確地解釋聖經，必須留心探討甚麼是聖經作者真正要肯定的，以及甚麼是天主藉他們的話要表達的，留意天主聖言成為人的文字後的局限性。所以，教會負有保管和解釋天主聖言的神聖使命和職務，有關怎樣解釋聖經的一切，最後應該聽取教會的裁決，避免自由解經而產生錯誤。
全本聖經有幾多卷？舊約有46卷，新約就有27卷。根據第四章〈論舊約〉所述，「舊約的救世工程主要是為準備……普世救主基督的來臨」。舊約中雖然含有一些短暫和不完美的事，但都能顯示出天主的救恩。這些經卷表現了生活的天主意識、對人生有益的智慧以及祈禱的奇妙寶庫，更蘊藏著我們得救的奧跡。而新約傳給我們天主啟示的明確真理，主要對象是耶穌基督、降生成人的天主子，他的事業、教訓、苦難和光榮、以及他的教會怎樣在聖神推動下開展。福音是整部聖經的中心，因為他是降生成人的聖言、我們救主的生活和道理的主要見證。福音是教會內佔有獨一無二的地位。教會強調新舊兩約是上主計劃中的一體性。根據一個古老的說法：「新約隱藏在舊約中，而舊約則顯露在新約中」。
最後一章〈論聖經在教會的生活中〉。它告訴我們，教會從聖經中，不斷地得到滋養和活力；因為透過聖經，教會不只接受人的言語，其實是正在接受天主的言語。因為在聖經裡，天父慈祥地跟我們作為子女的信徒相會，並跟我們談話。對於聖經，與梵二前的思想有著明顯的改變。必須讓信友們廣泛地接觸聖經，要藉多讀聖經，去學習耶穌基督高超的知識。原來不認識聖經，即是不認識基督。我們祈禱時亦應該伴隨著聖經閱讀，使到我們好像跟天主一樣。
既然聖經對我們這麼重要，今天就坐言起行，勤讀聖經吧！
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