《禮儀憲章》是梵蒂岡第二次大公會議於1963年12月4日頒佈的關於禮儀改革的指導性牧民檔。《禮儀憲章》中的許多段落都具體地提出了禮儀革新的原則和方法，也說出了深刻的神學反省，值得我們好好地去沉思默想。憲章的神學核心就是要去發現基督的逾越奧蹟，而基督的死亡、復活和光榮地升天正是禮儀最核心也是最卓絕的慶祝。它肯定了「基督常與其教會同在，尤其臨在於禮儀中，在彌撒聖祭中，他一方面臨在司祭之身……另一方面更臨在於聖體形像之內，他以其德能臨在於聖事內」(第7號)。
梵二將禮儀形容為教會生活嘅「泉源與高峰」，而感恩聖事就推動信友「燃起基督的熱烈愛火。」教會希望信友能夠「完整地、有意識地、主動地參與禮儀慶祝」，因為這是係作為天主教徒「藉洗禮所獲得的權利和義務」。
各位弟兄姊妹，就讓我們由今天起認真地參與教會內各種禮儀吧！
它不但是梵二公會議頒佈的第一個文件，而且是對教會信仰生活影響較大的檔之一。《禮儀憲章》除“緒言”外，分為七章：第一章〈整頓及發揚禮儀的總則〉；第二章〈論至聖聖體奧跡〉；第三章〈論其他聖事及聖儀〉；第四章〈論神聖日課〉；第五章〈論禮儀年度〉；第六章〈論聖樂〉；第七章〈論宗教藝術與敬禮用具〉。此外，還附有〈梵蒂岡第二次大公會議對修改日曆的聲明〉。
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